郑和一下西洋时，对东南亚各国产生巨大影响，促使浡泥国王麻那惹加那乃率使团来华访问，亲身领略中华文明。

浡泥国为东南亚小国，位于东南亚加里曼丹岛北部地区，即今日的文莱达鲁萨兰国。浡泥自然风光优美，资源丰富，盛产龙脑香，百姓“煮海为盐，酿秫为酒”。麻那惹加那乃为郑和下西洋后首位来华的西洋国王，明朝廷上下分外重视。当浡泥国使团到达福建时，朝廷不仅派宦官杜兴等前往迎接，还令沿途地方官员都要设宴接风，不许有一丝怠慢。

浡泥使团到达南京后，向永乐帝进献了龙脑、帽顶、腰带、片脑、鹤顶、玳瑁、犀角、龟筒、金银八方器等方物，表达浡泥对中国的友情。永乐帝朱棣亦向浡泥国王与王妃回赠了冠带袭衣，银制仪仗、交椅、水缸、水盆，白罗制的伞、扇、销金鞍马、金织文绮、纱罗和绫绢衣等礼物。

永乐帝朱棣还令人将浡泥国进献的礼品陈列于皇宫显要位置，供群臣与百姓参观，让国人进一步了解浡泥的文化与特产。

大明对浡泥国王的来访给予最高规格的礼遇，将使团安置于朝廷专门接待外宾的会同馆，并精心照料他们的生活起居。浡泥国王不仅受到明成祖的接见，还会见了大明朝廷主要大臣与社会名流，与明朝社会各界进行了交流与接触。

陈此之外，浡泥来宾还在明朝廷大臣陪同之下参观游览了不少地方，参加不少文化娱乐活动。中华文化之繁盛，让浡泥国王十分钦羡、仰慕。

或许是舟车劳顿，或许是水土不服，永乐六年十月一日，来华不久的浡泥国王麻那惹加那乃不幸于会同馆病逝，年仅二十八岁。弥留之际，国王嘱咐臣属与子嗣，要世代不忘大明天子的恩德，并要求将遗体安葬于中国。

永乐帝惊闻噩耗，下令罢朝三日以表哀思，并赐谥麻那惹加那乃“恭顺”。明朝廷遵从浡泥国王的遗愿，按王的规制将他隆重安葬在南京安德门外的石子冈，为陵墓建祠立碑，还特意选派人户世代为其守护陵墓，岁时拜祭不辍。

明代以后，南京石子冈浡泥国王墓逐渐被荒山野草堙没……

直至后世，重新发现浡泥国王墓址。该墓东西相对，由南而北有石文臣、石武将、石马、石羊、石虎各一对。离石兽不远处有神道碑龟跌。碑身长宽各三尺有余，厚近一尺，残碑中“浡泥王去中国”等字样依然清晰可读……

安葬浡泥国王麻那惹加那乃后，永乐帝诏令其子遐旺袭封浡泥国王，赏赐冠服、玉带、仪仗、鞍门、服物、器皿及金银、丝绸等。

永乐六年（1408年）十二月四日，遐旺离别南京时，永乐帝朱棣亲自在奉天门设宴为遐旺饯行，并赠送黄金百两、白银三千两，派遣中官张谦和行人周航护送遐旺等归国即位。

在遐旺的请求下，永乐帝朱棣还敦促爪哇国王都马板取消爪哇每年向浡泥索取的贡物。

麻那惹加那乃在访问中国过程中，感受到中国政府对浡泥国的深厚友情，为纪念此次富有意义的访问，曾请求永乐帝封表浡泥国后山为镇国之山。麻那惹加那乃病逝后，王子遐旺再次请封其国后山，于是永乐帝赐封其国后山为“长宁镇国之山”。明朝廷特派使臣至浡泥国，在山前竖立了“长宁镇国之山碑”，碑上雕刻着朱棣撰写的碑文：

“炎海之墟，浡泥所处。

煦仁渐义，有顺无忤。

撦撦贤王，惟化之慕。

导以象胥，遹来奔赴。

同其妇子，兄弟陪臣。

稽颡阙下，有言是陈。

谓君犹天，遣其休乐。

一视同仁，匪偏厚薄。

顾兹鲜德，弗称所云。

浪舶风樯，实劳恳勤。

稽古远臣，顺来怒趙。

以躬或难，矧曰家室。

王心亶诚，金石其坚。

西南蕃长，畴与王贤。

矗矗高山，以镇王国。

馋文于石，懋昭王德。

王德克昭，王国休宁。

于万斯年，仰我大明。”

永乐七年（1409年）一月底，郑和船队进入印度洋面，再次拜访了锡兰山国。

在一下西洋之时，郑和船队察觉锡兰山国王亚烈苦奈儿对已方满载货物不怀好意，便仓促离去；此次再访，更是小心翼翼，再三防范。但这国王亚烈苦奈儿已闻知大明王朝的威名，已然不敢造次；如此庞大的船队，俨然是一股覆国的力量……

锡兰山国又称“僧伽罗国”是南印度的佛教圣地，居民大多是虔诚的佛教徒。国锡兰山国曾是佛祖释迦牟尼传教之地，国中有不少佛祖的文物遗迹。

据佛经记载，释迦牟尼涅槃后，以三昧真火自行荼毗火化，共烧出八万四千颗舍利，其中有四枚佛牙舍利，一枚被帝释天（佛教护法神）请往天宫供养，一枚被捷疾罗刹请入龙宫，另两枚留存人间。

留存人间的两枚佛牙：一枚“法献佛牙”，供奉于中国北京西山灵光寺；另一枚供奉在锡兰山寺，世称“锡兰佛牙”。各国佛教徒至锡兰山，必至该佛寺焚香，祈求平安吉祥。

永乐帝朱棣信奉佛教，当他得知锡兰山供奉着一枚佛牙，便嘱托郑和访问锡兰山时一定要代表他至锡兰山寺礼敬佛牙并布施。

此外，身为三宝太监的郑和亦是虔诚的佛教徒，至佛牙前上香礼拜，祈祷佛祖保佑远洋船队的往返平安亦为他之心愿。因此，当船队二次至锡兰山后，郑和率领船队首先来到供奉佛牙的锡兰山寺，去完成永乐帝的夙愿。

永乐七年（1409年）二月一日，阳光灿烂，和风习习，锡兰山寺金碧辉煌，佛像被重新涂刷了金粉。郑和率领船队官员来至佛寺，举行了礼敬佛牙和盛大的布施财物仪式。

布施仪式结束后，郑和于佛寺内竖立了事先于国内刻好的《布施锡兰山佛寺碑》，碑文以中文、泰米尔文、波斯文三种文字雕刻而成。碑文中，郑和颂扬佛祖仁慈、圆明广大，赞颂锡兰山为佛教圣地，海道大开，商旅往来虞，最后记载了此次布施的主要物品及数量。