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第379章 学艺与前程

曾灵 / 著

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“晚生受教了。晚生……”王守仁看看天色已晚,心里急着请教自己的疑惑道,“师父,请教您,这位许真君……”

“孔圣人修身得道,天下传道,仆仆风尘,万世敬仰;许真君力擒恶龙,防治瘟疫,造福一方百姓,中秋夜得道升天。地上没有无功无德的圣人,天上也不会有无功无德的神仙。”

“哦,明白。”

“你与铁柱宫有缘,与南昌缘分更大。来,坐好,身架坐端正,关节要放松,心念放平和,”德一道士不疾不徐地教导王守仁道,“上身挺直,眼睛平视,头顶要像……东汉孙敬那个头悬梁的故事,现在正好可以用上,就是头悬梁,头顶要像有一根绳子吊着一样,这样中脉容易贯通。”

王守仁知晓如何静坐,如要坐到板凳的三分之一处,两脚与肩同宽等。不过,今日德一道士所言的“中脉”,他倒是第一次听说。年轻人渴望学习新知识,于是注意听着,同时按德一道士的指点,规规矩矩地静坐。

德一道士注意到王守仁已经打消了走的心思,继续指点道:“两手八指交叉,大拇指肚相对,嗯,是这样。身子全身放松的话,你会感觉到身子成了一个整体,没有这儿疼了那儿痒了的感觉,没有了各处的感觉,感觉就成了一个整体。”

“敢问师父,这就是德一吗?就会得到您说过的,我名字中的‘安’吗?”

“问得好!全身肉体成了一个整体感觉,还要收拾念头。”

这数年来,王守仁身子勉强能坐住,就是念头坐不住,思绪纷飞。而守丧三年,其父王九指点其候炼内力静坐之时,只是要他的思想念头随意而走,未曾刻意地要求。

于是王守仁问道:“师父,我怎么总是念头静不下来呢?”

“念头静下来,你就得一了,自然也安生了。你看‘念’字,是心上一个‘今’字。你还小,记住,把心思专一到一个东西上,或者一件事上,或者一个念头上,比如数呼吸,也可以数数,十个数一轮转。坚持一段时间就干净了。”

“师父,这样坐着累,时间长了坐不住吧?”

“《黄帝内经》读过吗?”

“这倒未曾,只是听说过。”

“上面有真人、至人、圣人和贤人的评判标准和修炼方法。我们这世上的男男女女,女子二七一十四岁,男子二八一十六岁,算是长大成人了,但是呢,如同小树苗,经不得风雨。过去老祖宗讲究,男子三十而婚,为什么呢?三十身子骨结实了,可以成家可以立业,可以生儿育女,可以照顾爹娘,有担当了。伯安,你今年多大了?”

“虚岁十七。”

“小夫妻儿女情长,缠缠绵绵,容易上瘾,漏丹过频,元气受损。”德一道士一双清澈的眼睛,透过室内的黑暗,看了一眼王守仁,发现他在注意听,接着说,“我教你一个方法,你三年之内,夫妻分床睡觉,练得好,一年之后,就可以打通中脉和任督二脉。身心强壮了,做圣做贤,就有了指望。”

“我……”王守仁有些犹豫,欲言又止。在他的心目中,成就圣贤事业却是第一位的,而这儿女私情,他却是完完全全对诸翠没太多想法。

“成圣成贤,是大丈夫事业,意志第一,身体第一。”德一道人知道,好学生可遇不可求,他不能轻易放走这位好学生,“方法很简单,可以站着练,可以坐着练,可以躺着练。今晚你就可以躺着练,在梦中练。有一点非常重要,不管是你打坐,还是练这个功法,甚至平常行住坐卧,每时每刻,舌尖都要抵住上腭,此时产生的唾液叫甘露,我们道家视此为琼浆玉液。以此方法,持之以恒地收集吸收,功到自然成。你稍等一下……”说完,德一道人出去到大殿里,引燃一座小灯台,指导王守仁躺到靠墙的一张小床上。

新婚之夜,王守仁与德一道人在学习中度过了……

第二天清晨,德一道人欣慰地告诉王守仁:“诱惑面前能停步,有毅力,有志气,好孩子!你与铁柱宫有缘,与南昌有缘,与江西有缘,记住我的偈语。”于是语音清晰地吟诵道:

“武夷山中话明夷,

龙场山洞困青龙。

一朝御风临鄱阳,

火烧赤龙立大功。”

德一道人见王守仁虽眼神中含着疑惑,却听得很专注,犹豫了一下,继续吟诵道:

“学高名扬谤丛生,

宜卧南镇做园丁。

伏波庙前叹浮生,

青龙铺畔祭青龙。”

王守仁回至家中。诸翠虽然有些怨气,但亦未曾责怪自家相公。小夫妻利用三天回门机会,搬回了诸左参议的官署后宅。

岳母张夫人远离家乡,亲朋故旧少,舍不得女儿离开,计划留他们住个一年半载,如果能看到小外孙出世,女儿给王家开花结果,那就更好了。

诸翠姊妹七个,五男二女:一个哥哥和一个弟弟过继给了伯父诸正;妹妹诸翡才六岁,已经许配给谢状元家的长子谢丕;最小的弟弟诸绣刚刚两岁,是周姨娘所生;另一个弟弟是王守仁蒙学同学诸经诸用明。

大家庭很是热闹,可以办一个家庭私塾教学班。

老丈人诸让是科举出身,不愿女婿在温柔乡里耽误了学业;耽误了女婿,就是耽误闺女,女婿没有一官半职,闺女哪来的凤冠霞帔的诰命夫人!

于是诸让介绍王守仁寄名南昌府学,当个旁听生,并要求他在家时,专攻一项----书法。

诸让见过数年前的王守仁在北京城的竹林之中习武。依诸让的眼力,这王守仁的武功绝对可以登堂入室,更何况如今已是时隔多年,即便王守仁参加武举,亦可获取功名。但这诸让却始终认为习武仅是末流,而学文当属王道!

因为如今虽有鞑靼骚扰、压境,各地亦有揭竿而起的盗匪,但他认为这些始终不能阻碍大明前进的步伐,而最为关键的是,这王守仁假若真是武将,如其父王九一般,御前带刀侍卫且掌控锦衣卫、隔三叉五地随皇上出征,虽说圣眷甚隆,但将脑袋别在裤腰上的出生入死……诸让实在是不愿意让自家女儿当寡妇,但这原因实在是无法说出口……

 
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